{"id":5725,"date":"2020-07-23T10:29:47","date_gmt":"2020-07-23T08:29:47","guid":{"rendered":"http:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/?p=5725"},"modified":"2020-07-23T10:29:47","modified_gmt":"2020-07-23T08:29:47","slug":"el-arte-de-convivir-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/2020\/07\/el-arte-de-convivir-6\/","title":{"rendered":"El arte de convivir"},"content":{"rendered":"

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En la entrada anterior (Pincha aqu\u00ed<\/span><\/a>) de la \u201cLa par\u00e1bola del pescador mexicano\u201d<\/strong> ve\u00edamos c\u00f3mo el pescador, teniendo sus necesidades cubiertas, disfrutaba de la vida; mientras el turista, en un intento por satisfacer sus inagotables deseos, pospon\u00eda su disfrutar la vida para su jubilaci\u00f3n. Es un ejemplo para distinguir necesidad y deseo que puede ayudar en nuestra convivencia. Veamos c\u00f3mo.<\/p>\n

Lo primero, \u00bfc\u00f3mo distinguir necesidad y deseo?<\/strong><\/p>\n

Si no ocurre nada m\u00e1s grave que frustrarnos, no era una necesidad sino un deseo. No era un \u201cnecesito\u201d, sino un \u201cquiero\u201d. Y est\u00e1 bien desear y querer, lo que ocurre es que cuando lo expresamos como si lo necesitara, parece que tiene m\u00e1s peso y hay exigencia. Por ejemplo: \u201cnecesito que te calles.\u201d Realmente, quiero que te calles, no necesito. No muero si no lo haces.<\/p>\n

Necesidad y deseo; Deseo y Necesidad. La verdad es que pueden dar lugar a confusi\u00f3n. Te propongo un juego para hacer en familia: Cada vez que alguien diga \u201cnecesito\u201d, cambiadlo por \u201cquiero\u201d y a ver qu\u00e9 diferencia reconoc\u00e9is.<\/p>\n

Otro ejemplo: cuando decimos \u201cte necesito\u201d \u00bfmuero sin ti? No. Eso s\u00ed, \u201cte quiero mucho much\u00edsimo\u201d. Esta diferencia ayuda a unas relaciones de pareja no posesivas ni dependientes, es decir, m\u00e1s sanas.<\/p>\n

\"\"Lo que sentimos responde m\u00e1s a lo que necesito y deseo de fuera y si lo consigo o no, que con lo que el resto haga o deje de hacer. Me explico. Todas las personas tenemos unas expectativas sobre el resto, sobre c\u00f3mo quiero que se comporte, c\u00f3mo\u00a0quiero que sea conmigo, qu\u00e9 quiero que haga o diga en cierto momento. Lo que dicen y hacen las dem\u00e1s personas no son la causa de lo que siento. Lo que sentimos es fruto de c\u00f3mo nos tomamos lo que dicen y hacen los dem\u00e1s.<\/p>\n

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\u201c\u00bfC\u00f3mo? Yo no elijo lo que siento\u201d Pod\u00e9is pensar. Sin embargo, pensad en un d\u00eda bueno de estos en los que parece que la vida sonr\u00ede\u2026 la convivencia sigue estando y las cosas que no te gustan ocurren \u00bfNo es cierto que tu respuesta es muy diferente a los d\u00edas en los que est\u00e1s con estr\u00e9s o todo parece dif\u00edcil? A eso nos referimos con \u201cc\u00f3mo nos tomamos las cosas\u201d. Seg\u00fan c\u00f3mo est\u00e9 cada quien, lo de fuera afecta diferente con lo que no puede ser la causa de lo que me ocurre.<\/p>\n

Si creo que lo que siento y me pasa tiene la causa fuera, buscar\u00e9 culpables y esta b\u00fasqueda dificultar\u00e1 la comunicaci\u00f3n, la convivencia y la cercan\u00eda. Incluso cuando la culpa me la quede yo para evitar el enfrentamiento. La culpa no ayuda a convivir. Decir lo que quiero y lo que necesito s\u00ed. Compartir lo que me gusta y no me gusta de eso que haces o dices, ayuda a que me conozcas y que sepas c\u00f3mo quiero estar. As\u00ed, interesarme por lo que te gusta o no te gusta, me acerca a conocerte m\u00e1s. Esto es clave, sobre todo, en las edades adolescentes en las que, con tanto cambio, es complicado distinguir lo que quiero y necesito y se tiende a poner la responsabilidad de lo que siento fuera. Acompa\u00f1arles a distinguir uno y otro y a expresarlo, facilita el camino. \u00bfC\u00f3mo? Haci\u00e9ndolo las personas adultas primero. Siendo espejos y modelos de lo que queremos ver.<\/p>\n

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Saioa Albizuri Lauzirika<\/p>\n

Terapeuta Gestalt, consultora y facilitadora<\/p>\n

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Tercera clave: LO QUE NECESITO ideas para aplicar desde ya<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5713,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[822,816,6],"tags":[831,829,832],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5725"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5725"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5736,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5725\/revisions\/5736"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5713"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aizufamiliak.barakaldo.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}